辛刚作
陕西人素来有秦腔情结。有人说，秦人饭食少盐寡醋没辣子可以凑合，生活中没有秦腔却没法儿过。易俗社作为秦腔的著名科班，更是深深烙印在秦人心中。它生于乱世，与中华民族的命运一道几度沉浮，是戏曲史上一段辉煌的记忆，更是一个时代不可磨灭的传奇。
唱不尽的戏曲人生，演不完的悲欢离合。回望历史，转眼间，易俗社已过百年。百年来，易俗社始终守望着——守是坚守，是继承传承，是弘扬中华文化的经典与脉络；望是展望，是移风易俗，是培养国家未来栋梁的责任与担当。
移风易俗启民智
1911年10月10日，辛亥革命在湖北武昌爆发。武昌的炮声，宣告着清王朝腐朽统治的灭亡。这是中华民族亘古未有的一次变革，许多充满理想与爱国情怀的人们，为民族为国家寻找前进的方向而上下求索。此时身在西安的李桐轩也在苦苦思索着答案。李桐轩早年追随孙中山，是陕西同盟会会员之一。这位受到西方思想熏陶的前清贡士，渴望在初建的民国中找到一方可以普及科学和民主的自由舞台。在修史局，李桐轩遇到了他的知音——前清举人孙仁玉。唤醒民众觉醒、让民众受教育的愿望、良知和社会责任感，让两位中国传统知识分子走到一起，他们认为如何唤醒、如何教育民众，答案就在喧闹的戏台上。
1912年3月，中国第一家现代剧社挂牌成立，剧社以“辅助社会教育，启迪民智，移风易俗”为宗旨，因而取名为易俗伶学社。自此，易俗社开启了自己历经百年的峥嵘岁月。古老的秦腔，也在这个新兴剧社的带领下迎来全新的历史使命。1917年，易俗伶学社搬到了西安西一路258号，更名为易俗社。
从建立的那一刻起，易俗社就与传统江湖戏班有着天壤之别。传统的暮气沉沉的秦腔本子不符合易俗社的办社宗旨，社长李桐轩以救正人心、改良风气为目的，建立了以知名文人为主体的创作班底。他认为，只有不断推陈出新，才能让传统剧目焕发出新的生命力，进而深入人心、久为传唱。
不仅如此，易俗社还面向社会招生，这在当时轰动了整个陕西。剧社变成了免费学堂，演员变成了体面学生，许多贫苦人家的孩子都把报考易俗社视为人生命运转折的机会。“易俗社不同于当时一些江湖班子，它是集培养人才、演出为一体的，所有演员都要经过严格的文化训练，所以演员素质很好。”孙仁玉之孙孙永宽说。
“我们很难找到另一个像易俗社这样的戏剧团体，能够将戏剧改良的美好愿望很好地融入日常戏剧演出当中。”西安秦腔剧院有限责任公司总经理雍涛说。在国家的大力扶持下，易俗社在新中国成立后的十几年里，整理创作了800多出剧目，培养了700多名学生，桃李遍布全国，让秦腔这一地方戏种广为传播、走向全国，甚至走出国门，与莫斯科大剧院、英国皇家剧院并称为世界艺坛三大古老剧社，赢得了世界人民的喜爱。
初心不改爱国情
易俗社，从成立之日起，始终与祖国同呼吸，共命运。
1926年7月，北伐战争正式打响。此时的西安受到军阀刘镇华的围攻，西安军民殊死抵抗。在艰难而动荡的时局下，易俗社的经营举步维艰。为了节省开支，剧社解聘了一些演员，但依然坚持着最初的梦想。“那时候有一出戏叫《柜中缘》，这出戏的演出给身处围城、惶惶不可终日的民众带来莫大的精神慰藉，让人们在戏曲的魅力下，暂时忘却现实的饥饿和痛苦。”国家一级演员、西安易俗社有限公司总经理惠敏莉介绍，虽然易俗社的演员们也经历着同样的磨难，但这样的演出一直坚持到西安城解围的那一天。
1931年“九一八”事变爆发，抗击日军、保家卫国成为每一个中国人共同的心愿。而以戏曲救国为理念的易俗社也投入其中，希望能够用秦腔来唤醒民心、救国图强。当时，秦腔剧作家封至模创作了《山河破碎》《还我河山》等剧。《山河破碎》写出了中国人的良心和骨气，以及一个民族不屈不挠的伟大精神。易俗社的爱国戏曲受到当时人们的追捧，广为传唱。
在国家和民族危难之际，易俗社用秦腔唱出了中华民族的血性，呐喊出一个国家不屈的怒吼，极大地振奋了抗战中的军民。事实上，在往后的日子里，易俗社都在用自己的方式贡献着力量。
“病毒肆虐浊浪涌，时刻把疫情挂心中，我决心驰援赴鄂境，岂容那病毒来横行，党中央已经发号令，党员定要做先锋，奔赴武汉主意定，不消灭病毒我不返程！”在疫情肆虐的今年，易俗社青年演员李东峰演唱的《花亭相会》（抗疫版）为抗疫一线加油。不仅如此，易俗社工作人员从大年初一开始便在周边家属院值班，挨家挨户宣传防疫知识，创排抗疫小戏，还为西一路街道办筹集了100桶84消毒液，没有一人喊累，没有一人缺席。
“在遇到‘非典’、地震、洪水等灾难时，易俗社都会将演出的门票捐给受灾地区，尽绵薄之力。”易俗社演员屈鹏说，“这是易俗社一贯的传统，更是我们每个易俗社人的信念。”
7月20日晚7时，以“秦腔唱响新风气 凝心聚力共致富”为主题的扶志惠民演出走进周至县楼观镇送军村，为当地村民送上经典剧目《翰墨缘》。闻讯前来的村民们挤满了该村村委会大院，现场气氛热烈而欢快。近年来，易俗社积极投身扶贫事业，像这样的扶贫演出，今年已上演100余场。
在易俗社戏院后面的影壁前，端放着李桐轩和孙仁玉的雕像。两位老人在一个世纪前立下的易俗之志清晰可见。百年来，易俗社虽经历无数风霜雨雪，但易俗社人始终不改初心。
百年戏楼迎新生
戏曲的魅力何在？一方舞台，分明只是一个转身的三五步，便已行遍天下；分明只是六七人手握兵刃，便道是百万雄兵。顷刻间千秋事业，方丈地万里江山，眨眼间数年光阴，寸炷香千秋万代。
西安市民王子玉有个戏迷奶奶，小时候他总跟着奶奶去易俗社看戏。“戏场不大，如潮的人声夹杂着摊肆的嘈杂，却丝毫掩盖不住那紧锣密鼓的节奏和精妙的对白。相聚的欢乐，离别的痛苦，爱恨情仇，壮志雄心，被一个个鲜艳的身影演绎得生动形象。”王子玉回忆道，“伴随着年岁的增长，经历生活艰辛，我突然明白了戏台上的虚拟场景原来是那么真实。表面上，观众们看的是戏，演员们演的是戏，但其实他们看的演的都是自己的人生。”
资料照片
如今的易俗社，已成长为秦腔文化的特有品牌，成为西安乃至陕西的文化名片。进入21世纪，百年易俗社迎来了历史性的发展机遇。2005年文化体制改革后，易俗社成为西安秦腔剧院下属的百年老字号品牌。2007年，西安秦腔剧院整建制移交曲江新区管委会管理运营，易俗社进入一个新的快速发展期。
易俗社中的年轻面孔，为古老剧社注入了新活力。7月20日，记者见到18岁的李明萱时，他正在舞台后准备化妆。李明萱的耳机里正放着秦腔，偶尔跟着哼唱几句。身材精瘦的他眼睛炯炯有神，总是不自觉地注视着舞台的方向。
说起李明萱的秦腔艺术生涯，离不开家人的鼓励和支持。曾在耀州区秦腔剧团工作的爷爷为李明萱打开了秦腔的大门。“五六岁的时候，我就天天跟在爷爷身边，从整理戏服开始，在剧团里看秦腔、学秦腔。”李明萱说，小时候的他就已经把易俗社作为学习和练功的目标。
《梁红玉》剧照。资料照片
早8时早功，晚10时收工，扳腿、下叉、踢腿、劈双叉、开胯、扳腰……“虽然练习很累、基本功很难，但是为了自己心中的秦腔艺术理想，义无反顾地拼搏过程总是充实美好的。”谈起秦腔艺术的未来，李明萱说，“特别感谢前辈们能让秦腔历经风雨却依然坚挺强大。他们坚守着秦腔的阵地，同时毫无保留地向我们传递各种知识，为我们排练、说戏。希望秦腔能在我们青年演员的努力下更加熠熠生辉。”
和年轻人一起成长变化的，还有易俗社旧址。即将亮相的易俗文化街区，以易俗社为中心，将秦腔艺术展演、秦腔博物馆群落、戏曲文化创意融为一体。惠敏莉表示，将积极推进易俗社历史文化街区改造项目，在街区搭建秦腔文旅演出、场景化体验与数字化展示、文化创意产品研发基地，发挥百年易俗社的文化艺术与学术价值，为西安文旅产业快速发展注入新活力。（记者 李妮 实习生 李嘉彭）
7月20日晚7时，易俗社扶志惠民演出走进周至县楼观镇送军村。图为当地村民聚精会神地看戏。 通讯员 王朋岗摄
记者手记
百年精神 代代相传
李妮
百度“易俗社”，对它的解释是这样的：我国第一个集戏曲教育和演出为一体的新型艺术团体，是著名的秦腔科班。然而，了解它历史的人都知道，易俗社不仅仅是一个秦腔剧团。
它是救亡图存的战士，在山河破碎时鼓舞民众同仇敌忾；它是凝神聚气的勇士，于水深火热中给予民众精神指引；它是呐喊助威的壮士，在胜利曙光照耀华夏大地时酣畅高歌！
易俗社的命运与国运紧紧相连，几度被炮火损毁，却依然挺立，百年易俗精神得以一代代传承。在采访易俗社演员的过程中，我深切感受到这种精神早已内化于心，成为他们的一种信念和信仰。演员们坚守着传统文化，保护它的同时，传承着发扬着，也紧跟时代步伐创新着，因为移风易俗正是易俗社的办社宗旨。演员们真切地热爱着秦腔，通过秦腔记录时代变迁，演绎世间百态。换上戏袍的他们，个个神采奕奕、目光灼灼，倾心倾力地演出，将秦腔的精髓悉数呈现。
看着他们，我不再担心秦腔振兴可能面临的艰难，因为我知道，百年易俗精神已经在新一代戏曲人身上扎下根。他们将一代又一代，为祖国鼓与呼，为发展吟且唱，为时代演和绎。百年易俗精神，是先辈们留下的珍贵财富，也是秦腔未来发展的动力和支撑。
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